天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足... 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...

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天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足... 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以... 损有余是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规

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天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...

这句话的意思是自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。 这句话出自《老子》第七十七章,《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天

“损有余而补不足”这句话是什么意思?

损有余而补不足的意思是从有余那里取出一部分来弥补不足的这一方。 损有余而补不足这句话出自《老子》第七十七章:“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余。”该书内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国

天之道,损有余而补不足,出自哪里?

天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余,,,,,出自哪里,。。。金庸是一个史学大家,这是他自己写出来的,九阴真经。 天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事

天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...

这句话的意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。 出自:春秋 老子《道德经》第七十七章。 原文选段: 人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣

“天之道,损有余而补不足.是故虚胜实,不足胜有余...

意思是:大自然的法则不就如同拉弓箭吗?高了压低它,低了抬高它。有余的就减少,不足的加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足。 这句话出自老子《道德经》,用哲学的观点看,可以简单地理解为“平衡”二字。意思是说天地间事物的生存之

“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余”是什...

“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余”的意思是:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。 这句话出自老子的《道德经》。 原文:天之道,

天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余."是什...

天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余 。 意思: 天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。 出自: 老子的《道德经》,

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足...

是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规

"天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足...

这句话完整为“天之道,损有余而补不足人之道,则不然,损不足以奉有余孰能有余以奉天下?唯有道者”。出自老子《道德经》 译文: 自然的法则,是损减有余来补充不足  人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余  谁能让有余来

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